Началась Сухумская микрореволюция, явно направленная против режима президента Хаджимба, в свою очередь, пришедшего к власти в результате "майдана" 2014 года. И тогда, и сейчас никаких воплей "майдан не пройдет!" и "нелегитимной смены власти не допустим!" не слышно.
А все почему: был идеологический миф о возможности сделать Украину частью Великой России, но, несмотря на признательность абхазов России, нет никаких доктрин о включении Абхазии (которая аспны-армянской этноальянс) в состав великого русского ("российского", как всегда добавляют в скобках в ведомстве Мединского) народа.
Поэтому майданоборчество в отношении Абхазии не сулит Москве никакого политического выигрыша – нет пророссийской части общества, симпатии которой можно привлечь тем или иным отношением к революции…
И тут мы видим очень важное обстоятельство: в живущей только российскими курортниками (самый нищий загрантуристский кластер) и огромными российскими дотациями (2/3 доходной части бюджета), в набитой российскими войсками Абхазии – нет пророссийского общественного слоя. Хотя, наверное, есть и лобби, и агенты влияния.
Поэтому, если обидевшаяся на критику из Москвы Абхазия сменит геополитическую ориентацию – на турецкую, грузинскую… за "сохранение вековечной дружбы русского и абхазского народа" на улицы не выйдет никто. Будет поворот оверштаг, совершенный тем самым вооруженным народом!
Поэтому и ведет себя Москва по отношению к сухумским политическим метаморфозам куда деликатнее, нежели чем к киевским или даже берлинским…
К слову сказать, белорусский народ, хоть и не вооруженный, сейчас столь же монолитно разворачивается от "вековых братских уз с русским народом" в сторону Западной Европы и США.
И смею уверить – ни одна заметная в лупу интеллектуальная или общественная группа публично в пользу "восточного вектора" не выступит, даже церковь, формально входящая в московскую патриархию… Тут прозападный курс "предпоследнего диктатора Европы" выражает очень и очень широкий консенсус.
И чтобы два раза не вставать: за "русский мир" - не чокаясь…
! Орфография и стилистика автора сохранены
